هل التاتو المؤقت حراموقد أباح الله تعالى الزينة على عباده المسلمين رجالاً ونساءً ، ولكنه وضع حدوداً على هذه الزينة ، قال تعالى: (قل مَنْ حَرَّمَ زينَةَ الَّتِي اخْرجَ لعبَدِِ) ، حيث يجوز الزينة والتجميل ، ولكن يجب شروط الزينة وحدودها. مراعاة ، والابتعاد عن الزينة المحرمة كالوشم ، والرجال مزينون بالذهب الأصفر ، والمرأة تكشف ما لا يجوز كشف بدنها للأجانب ، وما يسمى بالوشم المؤقت أو التاتو. ظهر مؤخرًا ، وبعض النساء يستخدمه للزينة ، مثل استخدامه بدلًا من الكحل ، أو في رسم الحواجب ، أو في رسم بعض الرسومات على الجلد التي يتم إزالتها بعد فترة ، ولا يبقى على الجلد نهائيًا ، وهي مادة لاصقة يتم وضعها على الجلد ، أو استخدام أداة رسم لا تسبب نزيفًا بها ، أو الرسم بالحناء ، وكثير من الناس يبحثون عن حكم الوشم المؤقت ، فسنقدم لكم شرحًا واضحًا. الإجابة في هذا المقال عن هل التاتو المؤقت حرام.
هل التاتو المؤقت حلال ام حرام؟
وردنا العديد من الأسئلة حول حكم الوشم المؤقت في الإسلام وهل هو حرام أم حلال ، وبعد عدة أبحاث متأنية خلصنا إلى أن الوشم الذي يتم حقنه تحت الجلد سواء كان ينزف أو لا ينزف حرام شرعا ، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: عن الله الوشمة ومستوشمة “، واللعنة طرد من رحمة الله تعالى ، أما إذا كان الوشم المؤقت صبغة وتم معالجته بطرق خاصة ليبقى عليه. الجلد لفترة طويلة من الزمن دون ترك طبقة على الجلد ، بل فقط يلون الجلد ، فهو جائز لأنه لا يسبب أي ضرر للجسم.
الحكمة من تحريم الوشم الثابت
اتفق الفقهاء المسلمون على أن الوشم الدائم الذي يتم حقنه تحت الجلد ، سواء خرج الدم أم لا ، حرام ، أما الوشم المؤقت وهو صبغة فقط فهو حلال لأن الوشم الدائم يحبس الدم تحت الجلد. يضر البدن ، فهو حرام ، ويجب إزالته ، والتوبة ، ولكن إذا كان نزع الوشم يضر بصحة الإنسان فيجوز عدم إزالته والصلاة في حضوره ، ولكن يجب التوبة. لكن التاتو المؤقت الذي يتم رسمه باستعمال الحناء ، أو باستخدام مادة لاصقة مطبوعة على الجسم ، أو رسم لا يسبب نزيفاً ، فهو حلال حيث لا يسبب أي ضرر للجسم ولا يبقى ، لأنه يأتي بعد فترة وجيزة من الزمن ، ولا يندرج الوشم المؤقت تحت حكم التاتو الدائم المحظور ، والذي يتم سحبه بإبرة يتم إدخالها تحت الجلد ويتدفق الدم معها ، ويتم عمل ثقب فيه. الجلد وهذه الفتحة مليئة بصبغة معينة ، وهي ممنوعة قانونًا ، ومن أسباب تحريم الوشم الدائم ما يلي:
- ولأن الوشم الدائم يسبب نجاسة في منطقة الوشم من الجلد ؛ لاختلاط الدم بالصبغة ، قال الإمام النووي في كتاب الشرع النووي: “هذا الموشوم ينجس إذا كان. يمكن إزالته بالعلاج ووجوب إزالته ، وإذا لم يكن ممكناً إلا بالجرح ، أو خوف منه ضرر ، أو إهدار أحد الأعضاء ، أو منفعة عضو ، أو شيء فاحش في عضو ظاهر. لم يكن من الضروري إزالتها “.
- ما ينتج عن بقاء الوشم من التدليس والتغييرِ لخلق الله سبحانه وتعالى، قال تعالى على لسان الشيطان: “وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا”.
- قال تعالى: “إن الوشم يسبب ألماً في الجسد وغرز الإبرة في الجلد ، وغرز الإبرة ضرر لا داعي له للإنسان ، ومعلوم شرعاً أنه يحرم الإضرار بالنفس أو بالآخرين ، قال تعالى:” ولا تلقوا أيديكم في الهلاك “حيث حرمت الآية إيذاء النفس وإلقاء النفس في الهلاك.
حرم الإسلام كل ما يضر بالإنسان أو غيره ، ويحرم تعريض النفس للهلاك والإضرار به ، كالوشم الدائم المحرم الذي توضع فيه إبرة تحت الجلد ، ولكن الوشم المؤقت الذي لا يضر به. الجسد ، ويخرج بعد فترة وجيزة هو حلال ، ولا مانع من لبسه ، وفي هذا المقال قدمنا لك الأجوبة على الأسئلة التي تلقيناها منك. هل التاتو المؤقت حرام.