صحة حديث خمس ليال لا ترد فيهن الدعوةجاء الدين الإسلامي بناءً على مصادر التشريع الرئيسية وهي القرآن الكريم ، والبيت من عند الله ، والحديث النبوي الشريف ، وهو جميع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في ضوء الرسول صلى الله عليه وسلم. القرآن الكريم مرجعاً للمسلمين ، لكن البعض بدأ ينقل الأحاديث الضعيفة والفاقة ، ويلزم على المسلمين اتباع كتب الأحاديث الموثوقة والروايات التي نقلها البخاري ومسلم ، وفي مقالتنا سنرد. تعلم حول صحة حديث خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة.
حديث خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة
وقد حرص الصحابة والتابعون على جمع الأحاديث النبوية الشريفة المنقولة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتناقلت من جيل إلى جيل حتى وصلوا إلى يومنا هذا. نقله والراوي معرفة صحته ، حيث يعمم كثير من الناس الحديث.خمس ليال لا تُرد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفطر، وليلة النحرويشكك كثيرون في صحة هذا الحديث.
صحة الحديث: أن شعبان نصفه فلا تصوم
صحة حديث خمس ليال لا ترد فيهن الدعوةصحة حديث خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة
الحديث النبوي الشريف هو كل قول وفعل رواه النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وقد جاء الحديث مفصلاً في القرآن الكريم وشرحه للمسلمين ، لكن بعض الأحاديث الشريفة كانت عرضة للتحريف والتأليف. ، وهناك عدة طرق لمعرفة صحة الحديث ، وأبرزها اتباع سلسلة الرواية إذا عرف أحد رواة الحديث بالكذب ، وعدم الأمانة ، وعدم الثقة ، فالحديث ضعيف. وموضوعية ، وعلينا أن نتجنب نقلها ، وفي الحديث النبوي “. خمس ليال لا تُرد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفطر، وليلة النحر” وروي عن ابن عساكر في “تاريخ دمشق” ورواية الديلمي في “مسند الفردوس”.، اتفق علماء الحديث على أنه ليس حديثاً في النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد حكمه الألباني بحديث ، وأضعفه حافظ ابن حجر رحمه الله في التلخيص الحبير.
وأما الإمام الشافعي رضي الله عنه فقال: بلغنا أنه كان يقال أن الدعاء يستجاب في خمس ليال: ليلة الجمعة ليلة الأضحى. ليلة الفطر ، أول ليلة من رجب ، ونصف ليلة شعبان … وأنا أحب كل ما صليته في هذه الليالي دون أن يكون فرزا “.
صحة حديث رمضان أن البداية رحمة وأوسطها مغفرة وآخرها النجاة من النار.
هذا هو المكان الذي وصلنا إليه وأنت في نهاية مقالتنا بالتعرف عليها صحة حديث خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة، وعرفنا أنه حديث ضعيف وموضوع ، لذلك يجب الحرص على رواية الأحاديث الصحيحة بعد التحقق من سندها وروايتها على الوجه الصحيح.