صحة حديث اللهم لا تجعله اخر العهد من صيامناتعتبر السنة النبوية من مصادر التشريع الإسلامي التي يتم اللجوء إليها لتفسير وشرح معاني القرآن الكريم ، حيث استُخدمت الأحاديث في إثبات ما جاء في نصوصها ومعرفة الأحكام والأحكام. القضايا القانونية ، ومن خلال الأسطر التالية من مقالتنا نود التعرف عليها صحة حديث اللهم لا تجعله اخر العهد من صيامنابالإضافة إلى ذكر عدد من الأحاديث الضعيفة في رمضان ونحو ذلك.

ما هو نص حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله

حيث ذكر عنهم الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري صلى الله عليه وسلم أنه قال: دخلتُ على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: في آخر جمعة من شهر رمضان، فلما بَصُر بي قال لي: يا جابر، هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودِّعه، وقل: اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه، فإن جعلتَه فاجعلني مرحومًا، ولا تجعلني محرومًا؛ فإنه مَن قال ذلك ظفِر بإحدى الحُسنيين، إمَّا ببلوغ شهر رمضان، وإمَّا بغفران الله ورحمته، ويعتبر من الأحاديث التي لا أساس لها ولا مراجع وكتب السنة النبوية النبوية ، ولكن كان هناك عدد من المذاهب الإسلامية التي تبنتها ومارستها.

صحة حديث اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه

إذا اتفق أئمة العلم من فقهاء الدين على أن حديث الله لا يجعله خاتمة للعهد من صومنا ، فهو حديث باطل في نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز للمؤمن أن يقرأها حتى لا يقع في الضلال ويتبادل ما لا يذكر في لسان نبي الله عليه الصلاة والسلام ، الجدير بالذكر إلى إنَّ الحديث ذُكر على لسان الصحابي الجليل. جابر بن عبد الله الأنصاري، وهو: “عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلَمَّا بَصُرَ بِي قَالَ لِي: يَا جَابِرُ، هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَوَدِّعْهُ وَقُلْ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إِيَّاهُ، فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُومَاً وَلَا تَجْعَلْنِي مَحْرُومَاً، فَإِنَّهُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ ظَفِرَ بِإِحْدَى الحُسْنَيَيْنِ، إِمَّا بِبُلُوغِ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَإِمَّا بِغُفْرَانِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ ?”, God Almighty knows best.

شاهد أيضًا: صحة الحديث في نصف رمضان

ما هو الحديث الضعيف

حيث قسم علماء الدين الإسلامي والشريعة علم الحديث إلى ثلاثة أجزاء من حيث القوة ، وهي موضحة على النحو التالي:

  • حديث صحيح: سلسلة نقله من النبي غير متنازع عليها أو غير متوازنة من حيث أصالتها.
  • حديث حسن: في المكان المناسب ، لكنه يحتوي على خلل في أحد الشروط الصحية.
  • حديث الضعيف: أخل بأكثر من شرط من الشروط الصحية وهي نوعان حديث ضعيف يجاز العمل به،  وحديث ضعيف يجب تركه لعلة الكذب وضعف الإسناد

شاهد أيضًا: ما صحة الحديث .. بارك الله فينا رمضان وبارك فينا به وما يعنيه

الأحاديث الضعيفة في رمضان

هناك أحاديث كثيرة تتعلق بشهر رمضان ، وهي من أكثر الأحاديث شهرة ، لكنها غالبًا ما تعتبر أحاديث ضعيفة ، أو ربما باطلة ، والله أعلم منها:

  • صوموا تصحوا: حديث صحيح المعنى ضعيف على ما ورد عن أئمة المسلمين.
  • أول شهر رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار: قال الإمام العقيلي لا أصل لها ، وقال الإمام الألباني ضعيف جدا ، وقال الإمام أبو إسحاق الحويني باطل.
  • كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا دخَلَ رجبٌ قالَ: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان: اتفق الإمام ابن رجب الحنبلي والإمام النووي على ضعف إسناده ، وقال الشيخ الألباني حديث ضعيف.
  • إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ سِتَّمِائةِ ألْفِ عَتيقٍ من النارِ، فإذا كان آخِرُ ليلةٍ أعتَقَ اللهُ بِعددِ كُلِّ مَنْ مَضَى: قال الإمام البيهقي عنه حديث ضعيف ، قال عنه الإمام ابن حبان: لا أصل له ، قال الإمام الألباني حديث ضعيف.
  • كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَر، قَالَ: بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْت: قال ابن حجر العسقلاني ضعيف إسناده ، وقال الشيخ الألباني ضعيف الحديث.
  • من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة ولا مرض، لم يقض عنه صوم الدهر كله، وإن صامه: قال الإمام الدار قطني والشيخ الألباني حديث ضعيف ، وقال عنه ابن باز: ضعيف ، مضطرب ، ضعيف بين أهل العلم ، لا يصح.
  • رَجبُ شهرُ اللهِ، وشعبانُ شهري، ورمضانُ شهرُ أمتي: يتفق الإمام ابن الجوزي وحافظ ابن حجر العسقلاني والشكاني والإمام ابن القيم الجوزية على أنه حديث.

احاديث عن شهر رمضان الكريم

هناك العديد من الأحاديث النبوية الصحيحة التي حثنا فيها نبينا على شهر رمضان ، وفيها أحكام الشريعة وفضائل صيام رمضان وقيامته ، وننزل عنها على النحو التالي:

  • عن بدء صيام رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أنَّهُ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقالَ: لا تَصُومُوا حتَّى تَرَوُا الهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حتَّى تَرَوْهُ، فإنْ أُغْمِيَ علَيْكُم فَاقْدِرُوا له
  • عن نعمة شهر رمضان الكريم قال سيد الخلق صلى الله عليه وسلم: الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ.
  • عن فضل ليلة القدر قال رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم: مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.
  • عن فضل صيام رمضان قال سيدنا رسول الله: إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لا يَدْخُلُ معهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَدْخُلُونَ منه، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ، أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ منه أَحَدٌ.

هذا هو المكان الذي وصلنا فيه إلى نهاية المقال الذي تعرفنا من خلاله صحة حديث اللهم لا تجعله اخر العهد من صيامنابالإضافة إلى ذكر عدد من الأحاديث الضعيفة في رمضان ونحو ذلك.