حكم القتل الرحيم للميت من الأمور التي يتساءل عنها كثير من الناس ، والأحكام التي يجب أن يعلمها المسلم ، حيث يعتبر الموت من أشد الآلام التي يتعرض لها الإنسان في حياته ، و يناقشون نهاية الفرد والخروج إلى الحياة الآخرة ، وقد أقام الدين في الإسلام عدة شروط وواجبات يمكن اتباعها في جنازة الميت أو خبر وفاته ، وسوف نتطرق. في الحديث عن معرفة الحكم الشرعي في تكريم الميت ، وحكم البكاء ، وما يشرع عند سماع خبر الوفاة.
حكم النياحة على الميت
حيث الشريعة الإسلامية نهى عن سجود الميت ، والدليل على ذلك من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما من منا يضرب الخدين ولا يشق الخدين ولا يدعو للدعوة. الجاهل “، لأن هذه المصيبة قدّرها الله تعالى وعلي المسلم أن يرضي بحكم الله وقدره ، ولا بد من التنبيه إلى أن هذا الحكم يشمل الرجال والنساء ، والسجود يعني أنه يرفع صوت الله. متوفى بالصراخ والتخويف وما إلى ذلك.
شاهد أيضًا: ما هما الميتان اللذان يؤكلان بلا إثم؟
حكم البكاء على الميت
حكم البكاء على الميت بغير صوت ولا صراخ جائز في الدين الإسلامي ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم بكى على ابن ابنته ، ووصف ذلك البكاء بالرحمة ، وما ورد في. وجاء في الدليل ذكر سلطان أسامة بن زيد رضي الله عنه ، حيث قال: وفتحت عينيه صلى الله عليه وسلم ، فقال له سعد. : ما هذا يا رسول الله ؟! قال: هذه رحمة ، وقد جعلها الله في قلوب من يشاء من عبيده ، والله لا يرحم عبيده إلا الرحيم.
وبما أن البكاء بالدموع في العيون لا يخجل ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح عند وفاة ابنه إبراهيم: العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونونويقول صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، وإنما يعذب بهذا أو يرحم، وأشار إلى لسانه عليه الصلاة والسلام. والمحروم منه رفع الصوت باللسان وهو اليها والبكاء العادي بدون رفع الصوت فلا حرج فيه ، والبكاء النهي عنه برفع الصوت وتمزيق الثوب. صفع الخد الجواب ، أو ادعاء الجهل في حديثه: أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقةوالسالقة: التي ترفع صوتها وقت النكبة ، والشكاها: من مزقت ثوبها وقت النكبة ، والجزّاز: يحلق شعرها عند النكبة أو يخلعه.
هل البكاء على الميت يعذبه
حيث ورد أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: يعذب الميت في قبره بما ينوحه ، والآخر: أن الميت يعذب في قبره. هو حداد أهله عليه ، ويجب على المسلم الاستماع والطاعة والتقيد بما جاء في السنة ، والبكاء الذي في الحديث. رفع الصوت ، بينما تمزق العينين ، فلا حرج في ذلك ، وعلى الميت أن يجتهد في نصح أهله وأقاربه بعدم الحداد ، وتحذيرهم في حياته من ذلك ، حتى لا يتأذى فيه. قبره لأسبابهم ، وهم نفسهم إذا علموا أنني دعوتهم إلى الصبر وعدم المرارة ، وتركهم بالرحمة على تهمهم ، والحرص على عدم تعذيبه بسببهم.
ما يسنُّ قوله عند سماع خبر الموت
ما يحرم على المؤمن من وقوع مصيبة الموت أن يرجع أي أن يقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم جزاكي مصيبتي واتركني خيرًا منها. ودليل ذلك قول الله تعالى: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ.
وهنا نصل إلى نهاية المثل الأعلى الذي من خلاله تعلمنا حكم الشرع حكم النياحة على الميت في الإسلام، بالإضافة إلى معرفة حكم البكاء على الميت ، وما يقوله عند سماعه خبر الوفاة.