حكم من فاتته صلاة الجمعة بسبب النوم

حكم من فاتته صلاة الجمعة بسبب النومتعتبر الصلاة الركن الثاني من أركان الإسلام الشريفة ، حيث تعتبر الصلاة أساس الدين ، ومن تركها عمدًا فهو كافر ، لذلك يحرص أبناء المسلمين على المحافظة عليها ، فالصلاة هي حلقة الوصل. بين العبد وربه ، كما ورد في السنة النبوية والتعليم في الإسلام الحديث ، اعتاد الطفل على الصلاة وأخذه إلى المسجد في سن مبكرة ، وهو في السابعة من عمره ، حيث تغرس فيهم المحبة والتعلق بأداء الصلاة منذ الصغر ، وهنا نجد العديد من الأسئلة والاستفسارات حول بعض الأمور المتعلقة بالصلاة ، ومنها ما هو حكم من فاتته صلاة الجمعة بسبب النوم.

حكم من فاتته صلاة الجمعة بسبب النومحكم من فاتته صلاة الجمعة بسبب النوم

يعتبر يوم الجمعة من أيام الإجازة الأسبوعية للموظفين والعاملين في جميع أنحاء الوطن العربي ، حيث يمكنهم الاستفادة منه للنوم من أجل إراحة أجسادهم المرهقة والمتعبة من العمل وضغطه ، حيث قد ينام ويغفو. تفويت صلاة الجمعة ، وهنا نتعرف على حكم الشرع في ذلك على ما جاء في العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ، وكان السؤال الموجه إليه كالتالي:

حكم ترك الجماعة للنوم:

• السؤال: هل النوم عذر في تأخير صلاة الجماعة أو تأخيرها حتى لا تخرج في وقتها ، خاصة إذا كان الإنسان مجتهداً في فعل معين ، وذلك لحديث: من نام قبل الصلاة. أو نسيتها والحديث: رفع القلم عن تعريف -و ذكر منها- النائم؟ أم هل يستيقظ النائم في أول وقت الصلاة؟ أم يجوز تأخيره حتى لا ينفد الوقت؟ جزاكم الله خيرًا.

  الجواب: إذا كان معاقًا فهو: فعل الأسباب وسعى ، ولكن غلبه النوم ، فلا بأس ، كما قال صلى الله عليه وسلم: من نام منه. الصلاة أو نسيها ، فليصلها إذا تذكرها ، فإذا استيقظ أنهى الصلاة ولكن بحذر ، ليصنع ساعة تركز على وقت الصلاة ، أو بعض أهله. يستيقظ ، ولا يبقى مستيقظا ، بل ينام باكرا ، معناه أن عليه أن يستعمل الأسباب التي تساعده على الاستيقاظ ، فإذا انتصر ولم تنجح الأسباب ، فإنه معذور.

  وأماه في التساهل والسهر طوال الليل فيقول: أقوم هذا هو المبالغة .. من استفاد من أسباب تركه فهو آثم حتى يفعل الأسباب المشروعة لعدم السهر. ومن كل ما يساعده على ذلك أو بعض أهله الذين يوقظونه ، المعنى: يجب على من أساء إلى الأسباب ، إذا استخدم الأسباب المشروعة وسعى ثم غلب النوم ، فهو معوق. نعم.
  المقدم: جزاكم الله خيرًا وجزاكم الله خيرًا.

• وفي سؤال آخر: ما حكم ترك الجمعة بسبب النوم؟

  الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه إلا بعد:

  إن يوم الجمعة يوم عيد للمسلمين ، وفيه هذه الصلاة المباركة التي يجتمع فيها الناس ليستمعوا من كلام الله وكلام رسوله ما ينفعهم وينفعهم ويذكرهم بربهم. وقد فرضها الله تعالى على الأحرار ، والراشد ، والحكيم ، والمقيم الصحيح ، ورغبته في حضورها والتبكير بها ، وقال صلى الله عليه وسلم: “من توضأ عليها”. الجمعة ، غسل الجنابة ، ثم يخرج في الساعة الأولى ، كأنه قريب من جسد ، ومن خرج في الساعة الثانية ، كأنه قريب من بقرة ، ومن خرج … ” إلى نهاية الحديث. رواه الجماعة إلا ابن ماجه ، وعلى المسلم أن يعتني بهذا الخير العظيم والثواب العظيم ، وأن يجتنب كل ما يضيعه ويعرضه للوعد الشديد. منه: قال صلى الله عليه وسلم: “ليختم الناس نذورهم يوم الجمعة أو ليختم الله قلوبهم فيكون من الغافلين” رواه مسلم. إذا احتاج المسلم إلى النوم قبل الجمعة أو غيره من الصلوات وخاف من تفويتها ، فعليه أن يستعين بأسباب تساعده على الاهتمام بالصلاة في ذلك الوقت ، مثل تكليف من يثق بها ، أو ضبط المنبه. على رأسه حتى لا يكون مفرطًا ولا متراخيًا. ثم إذا ساد النوم مع أخذ الأسباب الكافية والاحتياطات اللازمة ، فلا حرج عليه ، لقوله صلى الله عليه وسلم: (ما في النوم) رواه مسلم ، والله أعلم. أفضل.

• ولسؤال آخر: يوم الجمعة هو يوم الراحة الأسبوعية من العمل ، وعادة ما أسهر في وقت متأخر من يوم الخميس ، لكنني أصلي جماعة يوم الجمعة وباقي الأيام ، والحمد لله ، ولكن جاء يوم أو يومين عندما كنت نائمًا في وقت الصلاة على الرغم من أنني قمت بضبط المنبه لإيقاظي من اسمي

  لكنني لم أسمعه وفجأة استيقظت من النوم وأدركت أن الصلاة قد بدأت وأن المسجد لم يكن بالقرب مني ، وإذا حاولت الوصول إليه لوجدت أن الصلاة قد انتهت وأن المصلين قد انتهى. غادر. ما حكم ذلك ، وللتسجيل صليها بعد ذلك صلاة العصر الرباعي؟

  الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعد:

  إذا كان الأمر كما ذكرت فلا شيء عليك. لأن الجمعة فاتته عن غير قصد ، ولا سلطان لك إلا ما فعلته ، ومن كان مسؤولاً عن الجمعة يلزمه أن يحضرها وهو مستيقظ ، فإذا كان من الممكن أن يغلبه النوم ولا يستطيع. انتبه إلى ما بعد فقده فلا إثم عليه في هذه الحال ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: رفع القلم نحو ثلاثة: من النائم حتى يستيقظ من المريض. حتى يشفى ، ومن الغلام حتى يكبر. رواه أصحاب السنن وهو رواية أبي داود. وهو حديث صحيح كما ذكره الألباني وغيره. وأن يقول له صلى الله عليه وسلم: ما من نوم زائد ؛ وأما اللافتريفت فهو اليقظة ، فإذا نسي أحدكم الصلاة أو نام عليها ، فليصلها إن تذكرها. رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني: صلاتك بعد الظهر أربع ركعات ، وهي صحيحة ، لأنه إذا فات يوم الجمعة ، صلِّ ظهراً ، والله أعلم.

  وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا..» رواه البخاري ومسلم عن أبي قتادة رضي الله عنه.