هل يجوز الاشتراك في خروف الاضحية مع قدوم عيد الأضحى المبارك يبحث الكثير من الراغبين في التضحية عما يناسبهم للمشاركة فيه ، وتعتبر الأضحية من شعائر الإسلام ، حيث يقوم بها المسلمون من أجل الاقتراب منها. الله سبحانه وتعالى والذبح في كل مذاهب الفقه ترى أن حكمها سنة محددة ، لكن المذهب الحنفي يرى أن حكمه واجبة ، إذ يذبح المسلمون حيواناً من الحيوانات المميزة للتقرب إلى الله. سبحانه وتعالى ، وسيكون هذا من أول أيام عيد الأضحى المبارك حتى آخر أيام التشريق ، لكن الكثير من الناس يتساءلون إن كان بالإمكان الاشتراك في الهدي ، أو في ثمن الأضحية ، فذلك هو السبب. لقد اخترنا لك أن يكون لديك موضوع حديثنا خلال هذه المقالة حول الإجابة على سؤال هل يجوز الاشتراك في خروف الاضحية.
ما حكم الاشتراك في ثمن أضحية الغنم
لا يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية إذا كانت شاة عند علماء الأمة الإسلامية ، أما إذا كانت الهدي من الإبل أو البقر فيجوز الاشتراك فيها سبعة أشخاص أو يصح ذلك. لا يشترط أن تكون هناك قرابة بين هؤلاء أو أقارب ، يحتمل أن يكونوا أقارب ويحتمل أنهم ليسوا كذلك ، ونشير إلى حكم الاشتراك في ثمن الأضحية مما فعله الصحابة. يوم صلح الحديبية حيث شارك في الأضاحي سبعة من الصحابة ، لكن لا يجوز الاشتراك في الأضحية للشاة لأنها جزئية للرجل وأهل بيته إن وجد. الاتفاق بينهم في النفقة والأقارب والسكن مهما كان عددهم وهذه الأضحية تقسم على أقارب صاحب الأضحية الذين يسكنون بيته ويتحملون مصاريفه والدليل. أنه لا يجوز الاشتراك بثمن الضحية أن عطاء بن يسار روى عنه قال: سألت أبا أيوب الأنصاري كيف كان الضحايا بيمين رسول الله. صلى الله عليه وسلم. قال: كان الرجل يذبح الشاة لنفسه ولأهل بيته فأكلوا وشبعوا.
هل يجوز الاشتراك في خروف الاضحيةهل يجوز الاشتراك في خروف الاضحية
انتشرت ظاهرة المشاركة في أضاحي العيد بين كثير من المسلمين ، وغالباً ما يتساءل الكثير من الناس عن شرعية هذا الأمر من عدمه ، ويتساءلون أيضاً هل هذا هو أجر المسلم وأجره من عند الله تعالى. وفي أحد أقواله: إذا كانت الأضحية شاة أو شاة أو ماعزاً فلا يجوز لأحد أن يشترك فيها ، إلا لشخص واحد فقط ، أما الأنواع الأخرى فهي: البقرة والإبل ، حيث يجوز لسبعة أشخاص أن يشتركوا فيها ، ولا يشترط أن يكونوا من عائلة واحدة أو من الأقارب ، لكن هذا العدد غير مؤكد لأنه خلاف بين العلماء ، لكن الأرجح أن عدد هؤلاء الأشخاص يتراوح من خمسة إلى سبعة أشخاص.
شروط المضحي
هناك شروط كثيرة حدّدها العلماء للمذبح ، وفيما يلي بيان هذه الشروط:
- الإسلام: النحر عبادة خاصة عند المسلمين ، وهي تصح لكل مسلم حر ، وبه يقترب إلى الله.
- القدرة المالية: بمعنى أن يكون لدى من يريد التضحية قدرة مالية تفوق احتياجاته اليومية.
- البلوغ: أن يكون بالغاً.
- الإقامة: أي أن الأضحية لا تجب على المسافر بل على المقيم ، وهذا على ما يراه الحنفية ، ولكن هناك اختلاف في هذه النقطة في المذاهب ، ويرى الحنفية هذا لأنه. ويصعب على المسافر أن يحصل على سبيل النحر.
- غير الحج: جعل المالكيون هذا الشرط عن سائر الفقهاء ، بحيث لا يشترط للمضحي أن يحج.
شروط الأضحية
هناك عدد من الشروط التي يجب توافرها في الأضحية ، وتتمثل هذه الشروط في الآتي:
- الشرط الأول في صحة الأضحية أن الأضحية تعود للمضحي بإحدى الطرق المشروعة ، أي أن الأضحية إذا سُرقت أو سُرقت ، أو اشتُريت بمال ممنوع ، فلا تصح هذه الأضحية ، أو إذا تم شراء الأضحية بمال فاسد.
- ما يقسم في الأضحية: ومعلوم أن الأضحية تقسم في البقرة وهي الضأن والإبل والبقر ، وفي حالة الشاة تقسم على شخص واحد إلا البقرة ، الإبل والتيس يقسمان على الجذع ، أما عن الغنم فهو يقسم على الجذع ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تضحي إلا القديم. ما لم تشق عليك فذبح بساق شاة “، وإذا أراد قوم أن يشتركوا في أضحية البقرة أو الإبل ، تفرق على سبعة من الناس ، ولجابر بن عبد الله ، قد قال رضي الله عنه ، قال الله صلى الله عليه وسلم يهيئنا للحج: فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في البعير والبقرة. ، كل سبعة منا في جسد “.
- هناك نية عند ذبح الأضحية ، ويجب أن تذبح بنية التقرب إلى الله تعالى ، ولكن ليس شرط النطق بالنية باللسان ، بل أن تكون النية في القلب ، ولكن في مذهب المالكي رأوا أن النية موجودة أو لازمة إلا بالذبح.
- نضج الجزئية في الأضحية: إذا كانت الأضحية من عنزة أو بقرة ، وجب أن يكون السن الجزئي لها قد دخل السنة الثالثة ، وإذا كانت الأضحية من البعير تقسم إذا دخلت السادسة. سنة ، ولكن إذا دخل الحمل في شهره السابع بعد اكتماله افترق ذكرى ست سنوات ، لكن تفرق الماعز بعد أن أنهى عامه الأول ودخل عامه الثاني ، أما البقرة الرسول صلى الله عليه وسلم ، أمره صلى الله عليه وسلم ألا يذبح إلا البقرة العجوز ، والبقرة العجوز هي التي أكملت سنتين ودخلت الثالثة.
- – الأمان من العيوب: لما كانت هناك جملة من العيوب تنقض أجزاء الأضحية ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: “لا يجوز من الأضاحي: العارية أن تظهر عريها ، أعرجها”. على المرأة أن تظهر عرجها ، والمريضة تظهر مرضها ، والعقم أن تظهر أنها ليست طاهرة عند العلماء. “وضح أن الأضحية لا تنقسم إلى أعمى وبشر ، وكذلك ابن آوى ، الأعرج ، المريض ، بعضها يؤكل ، بتر الأذن ، الحامل ، الحامل ، الحامل التي يصعب إنجابها ، وهناك بعض العيوب التي يكره وجودها في الأضحية. وهذه الأمور هي أن تكون الخراف صماء أو شرقية أو أن تكون عرجاء أو أخرق ، لأن هذه الصفات تدنس الذبيحة.
وهذا يصلكم إلى ختام هذا المقال الذي من خلاله قدمنا لكم بعض المعلومات المتعلقة بالتضحية والمضحي ، حيث تعلمنا عن الشروط التي يجب توافرها في الأضحية ، كما تعلمنا عنها. الشروط التي يجب أن تتوفر في المضحي ، بالإضافة إلى ذلك ، قدمنا لك الإجابة النموذجية على سؤال. هل يجوز الاشتراك في خروف الاضحية.