ما حكم لفظ الطلاق ثلاث مراتأنا أكره الطلاق الحلال إلى الله ، فالطلاق ليس أمرًا إلهيًا بسيطًا ، بل هو أمر صعب ومشتت ، ولا يجب أن يقع الطلاق بين الزوجين إلا بعد تجربة كل الحلول الممكنة ، واستحالة العيش بين الزوجين. الزوجين .. الطلاق ثلاث مرات وفي مقالنا سنتعرف على الجواب ما حكم لفظ الطلاق ثلاث مرات.

ما حكم لفظ الطلاق ثلاث مراتما حكم لفظ الطلاق ثلاث مرات

كلام الطلاق ثلاث مرات ليقول لزوجته أنت طلاق طلاق في نفس الزمان والمكان ، لذلك يتساءل كثير من الناس هل هذه الطلقات الثلاث تعتبر طلاقاً واحداً أم أنه طلاق واضح بحكمة عظيمة؟ حكم الطلاق ثلاث مرات كالتالي:

  • بإجماع الأئمة الأربعة وأهل العلم: لفظ الطلاق ثلاث مرات يعتبر طلاقا واضحا بحكمة عظيمة ، أي لا يجوز للزوج أن يرد زوجته إلا إذا تزوجت من غيره. في عقد شرعي بقصد إدامة النكاح ، وقد دخل فيه ، أما إذا وقع الطلاق بينهما فيجوز له في هذه الحالة إعادة زوجته إلى زواجه. بعد أن تكمل الزوجة عيدتها ، ويكون ذلك بعقد جديد ومهر جديد أيضًا.
  • وبناءً على رأي بعض العلماء: أنه في حال نطق الزوج بلفظ (طلقك ثلاثة) أو (طلقك ثلاثة) ، فإن قوله هذا يعتبر طلاقاً منفردًا ، ويمكن للزوج أن يرده. الزوجة إلى براءته في مثل هذه الحالة ما دامت في عدتها ، أي أنه طلاق رجعي ولن تكون عودة الزوجة لبراءة زوجها بعقد ومهر جديد في هذه الحالة ، ومراجعة الزوجة. سيكون بقول رأيك أو على طريقته.

حكم الطلاق ثلاث مرات متفرقة في حالة الغضب

يشكك البعض في حكم وقوع الطلاق ثلاث مرات في حالة الغضب ، وفي هذه الحالة لا يقع الطلاق إلا إذا غاب عقل المالك ، أي أصبح أقرب إلى الجنون الجاهل ، السكران ، أو الفاقد للوعي ، في هذه الحالة لا يقع الطلاق ، وفي حالة طلاق الزوجة ثلاث مرات متفرقة في حالة غضب الزوج ، فهو طلاق. بتقدير كبير ، وفي هذه الحالة تبرأ الزوجة من عصمة زوجها ، ولا تطلقه حتى تتزوج من غيره ويرتكبها ، فتعود إليه إذا وقع الطلاق بينها وبينها. انتهت إدة ، وستكون عودتها بعقد جديد ومهر جديد.

وفي نهاية مقالتنا سنكون قد تعلمنا إجابة أحد الأسئلة ما حكم لفظ الطلاق ثلاث مراتفإذا وقع الطلاق بالقول إنك طالق ، فالطلاق طلاق يكون طلاقًا واضحًا بدليل عظيم ، أما إذا قال إنك طالق بثلاثة أو طلقك ثلاثة فهو طلاق. الطلاق الرجعي يجوز للزوج أن يراجع زوجته وهي في عدتها ، كما تحدثنا عن حكم الطلاق ثلاث مرات متفرقة في حالة الغضب ، لأن الطلاق لا يقع إلا بغياب عقل المالك. .