الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة , إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمهوقد اشتملت نصوص الشريعة الإسلامية على مجموعة من الآيات والأحاديث التي تعتبر نصوصًا ودليلًا قاطعًا في الحكم في تحليل أو تحريم أنواع معينة من الطعام ، وفي نفس السياق يذكر أن هناك أشياء كثيرة جديدة في الطعام. في الوقت الحاضر الذي يقتضي أن يكون للشريعة الإسلامية أحكامها الخاصة ، لذلك سنجيب في هذه المقالة على السؤال السابق الذي ناقشه العديد من الأشخاص المهتمين والذي جاء تحت عنوان الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة , إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه.
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة , إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه؟الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة , إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه؟
احتوت الشريعة الإسلامية على مجموعة من الأحكام التي فرضتها بدورها على مجموعة الأنشطة التي يمارسها الرجل المسلم في حياته اليومية ، ومنها: الحلال، والحرام، والمستحب، والمندوب، والمكروه، والواجب، والجائز ويحكم على هذه الأمور وفق ما جاء في النص القرآني ، فهي مصدر التشريع الأول للمسلمين المخطئين. يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِفيما يتعلق بإجابة السؤال السابق الذي ركز عليه الطلاب في البحث ، سنجيب عليه على النحو التالي:
السؤال: الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة , إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه؟
الجواب: البيان صحيح.
الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة , إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمهفي بقية عرض هذا المقال ، قمنا بالإجابة على السؤال السابق للإجابة على طلاب البحث ، وهذا هو نهايته.