مفهوم التجديد في الشعر العربي 2 ثانوي وأسبابها

تعريف التجديد في العصر العباسي

ظهر التجديد في الشعر العربي منذ العصر العباسي ، حيث كانت أولى الحركات في العصر العباسي الذهبي هي تجديد الشعر ، والتخلص من قالب القصيدة العربية القديمة ، وتلك الموضوعات التي تناولها الشعر العربي الجاهلي القديم. ، وكان من أبرز الشعراء الذين قادوا هذه الحركة نحو التجديد في الشعر العربي أبو النواس ، إلى جانب بشار بن بارد ، حيث اعترض كل منهم على شكل القصيدة القديمة ، ولم يحبوا الوقوف فوقها. قال أبو النواس: آية غزال ، أو البكاء على الأنقاض ، أو النصيب ، ثم الدخول في موضوع القصيدة التي نظمت القصيدة من أجلها:

يسأله آج شقي عن طلال

وسأسأل عن خميرة البلد

وكذلك الاستهزاء بتمجيد العرق العربي في النص الشعري القديم ، وكذلك على لسان أبي النواس:

من تميم ومن قيس وإخوانهم

العرب ليسوا في نظر الله

وانحصر التجديد في العصر العباسي في الموضوع الذي تناولته القصيدة ، وكان شكل القصيدة هو الابتعاد عن المنظور القديم للقصيدة ، والدخول مباشرة في موضوع القصيدة.

أسباب التجديد في الشعر العربي

والسبب الرئيسي للتجديد في الشعر العربي هو أن هناك تطورا كبيرا في الموضوعات التي أصبحت مهمة للمجتمعات العربية ، ولم يعد يقتصر كما في عصر الجاهلية على الغزل والبكاء على الآثار ، والتباهي بالأنساب ، وظهور العديد من الأغراض الشعرية الجديدة مثل الشعر السياسي كان له تأثير ، والشعر الاجتماعي ، والإنسانية ، وكذلك القومية ، والشعر الملحمي ؛ وهنا نذكر أسباب التجديد في الشعر العربي:

• دخلت اللغة العربية الكثير من الكلمات الغريبة والجديدة ، لأنه كان هناك العديد من القبائل التي دخلت الإسلام ، وبدأت الأنساب تختلط.
• لقد تأثر العرب بشكل كبير بحياة الرفاهية وما حصلنا عليه من نعم في ذلك الوقت ، هذه ولادة عكار جديد ومعاني كثيرة للتعبير عن حالتهم.
• نزعة الشعراء إلى الباهورات القصيرة التي يرقص فيها الطرب مع وجود البهاء الطويلين في النهاية ، وقد ظهر ذلك جليًا في قصيدة بشار بن بارد ، فقد كان يعتبر رائد الابتكار في الشعر العربي.
• وانتشرت قصائد المديح بشكل كبير ، وكذلك القصائد الرثاء ، لأن الشعراء برعوا في مغازلة الملوك والسلاطين ، فكتبوا قصائد المدح ، لأن الملوك قدموا للشعراء هدايا كثيرة.
• كما نجد أن الصيد انتشر وأصبح هواية ، فانتشر شعر الترياتيات ليغني عن الصيد.
• ومثلما ظهر الخمر في العصر العباسي ، كان العيد والرقص والحفلات كذلك شعر الخومريين ، حيث غنى الشعراء بالخمار والنبيذ ، ووصفوا بهجته ومتعته.
• على الرغم من أن الشعر الغزلي موجود منذ الجاهلية ، إلا أنه توسع كثيرًا ، فقد تجاوز كل حدود العفة ، وحتى بعض القصائد فاحشة وفاحشة.
• ظهر مفهوم البديع والتنقيحات البلاغية في الشعر العربي ، وكان أبو النواس أول من فعل ذلك ، حيث ظهرت براعته في كتابة القصائد العربية.
• ونجد أن بعض الشعراء يميلون إلى اختزال الصور العاطفية في القصيدة العربية ، وكذلك الصور ، وتوجد فيها العديد من القوافي الشعرية المختلفة ، وكان هذا يعرف بالشعر التربوي.
• دخلت العديد من الأفكار السياسية في الشعر العربي ، بعضها دفاعي وبعضها عدواني ، ولم تكن معروفة من قبل.
• أصبح الشعر الساخر جريئًا جدًا ، وكذلك الشعر الساخر ، ولم يعتاد العرب على هذه الصورة من قبل ، وكان من أبرز الشعراء الساخرين الذين تجرأوا عليها بشار بن بارد.