حكم التكبير الجماعي في العيد عند المالكية

ان حكم التكبير الجماعي في العيد عند المالكيةيبحث الكثير من المسلمين عن حكم التكبير الجماعي في عيد الفطر أو عيد الأضحى المبارك ، حيث يتفق بعض الفقهاء على أن التكبير الجماعي ليلة العيد ليس من السنة النبوية الشريفة ، بينما يقول آخرون ذلك. لا بأس في ذلك ، ولهذا سنشرح لك حكم التكبير الجماعي في العيد عند المالكية.

الحكم:

قال تعالى لا فرق في شرعية التكبير في العيد ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم قال سبحانه والبدن جعلناها لكم من شعائر الله … كذلك سخرناها لكم لتكبروا الله على ما هداكم والأحاديث في شرعية التكبير كثيرة ، فقد عمل المسلمون على ذلك على مر العصور.

لكن كان هناك خلاف بين أهل العلم في أمور التكبير غير أصل الشرعية ومن ذلك التكبير بصوت جماعي:
– إذن المذهب الشافعي والحنبلي ، وهو قول مأثور في المذهب المالكي ، إباحة ذلك.
– وذهب المالكيون الآخر في عدم شرعيته.
– ولم أجد الحنفي يقول عنها شيئًا ، لكنهم يفضلون رفع الصوت في عيد الأضحى ، واختلفوا في عيد الفطر ، والأرجح لهم أنه مثل الأضحى.
لكن لديهم صوتان في الإشارة الجماعية كما سيأتي في نهاية المناقشة والتكبير داخل الذكر.

حكم التكبير الجماعي قبل صلاة العيد لابن باز

وبحسب ما ورد في شرع الشيخ عبد الله بن باز في السؤال: حكم التكبير الجماعي في العيد عند المالكية؟؟

الاجابة:

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
وبعد ذلك: قرأت ما نشره معالي الشيخ: أحمد بن محمد جمال – رحمه الله – في بعض الصحف المحلية عن دهشته لمنع التكبير الجماعي في المساجد قبل صلاة العيد ، معتبراً ذلك بدعة لازمة. تكون محظورة.
وحاول الشيخ أحمد في مقاله المذكور أن يوضح أن التكبير الجماعي ليس بدعة ولا يجوز منعه ، وأيد بعض الكتاب رأيه. لئلا يربك الأمر لمن لا يعرف الحقيقة ، نود أن نوضح أن مبدأ التكبير ليلة العيد وقبل صلاة العيد في فطر رمضان والعاشر من ذي القعدة. – الحجة وأيام التشريق مباحة في هذه الأوقات العظيمة وفيها نعمة كثيرة. لكلمات تعالى في التكبير في عيد الفطر: وَلُِكمُلُوا العدةَ وَلُِكبـرُوَة اللهَ عَلَى عَلَى هَدَاكُمْ وَلِتُكمُلُوا العدةَ [البقرة:185].
وقال تعالى في اليوم العاشر من ذي الحجة وأيام التشريق: ليشهدوا بما ينفعهم ويذكروا اسم الله في أيام العلم عن رزقهم من وحش اللذة. . [الحج:28].
وقوله تعالى: واذكروا الله في كثرة أيام الآية [البقرة:203]. ومن حكم الذكر الشرعي في هذه الأيام معلومات وأرقام التكبير المطلق والمحدود ، كما دلت عليه السنة الطاهرة وعمل السلف.
وصفة المبالغة: أن يبالغ كل مسلم في نفسه بمفرده ويرفع صوته حتى يسمعه الناس ويتبعونه ويذكرونهم به.
أما بالنسبة للتكبير الجماعي المبتكر ، فهو لمجموعة – اثنان أو أكثر – لرفع الصوت بالتكبير ، فجميعهم يبدؤونه وينتهون كل شيء بصوت واحد وعلى وجه الخصوص.
وهذا الفعل ليس له أصل ولا دليل عليه ، فهو بدعة في صفة التكبير التي أنزلها الله عن السلطان ، فمن نكر التكبير بهذه الصفة فهو على حق. ولقوله ﷺ: من عمل عملاً ليس حسب أمرنا فهو مرفوض[1] أي مرداد غير شرعي.
وقوله ﷺ: ولك وللأشياء الجديدة فكل شيء جديد بدعة وكل بدعة ضالة والزيادة الجماعية شيء جديد فهي بدعة وإن فعل الناس يخالف الشريعة الخالصة ، يجب تحريمها وإنكارها ؛ لأن العبادات مؤقتة ، إلا ما يدل عليه الكتاب والسنة ، وأما أقوال الناس وآرائهم ، فلا حجة فيها إذا خالفت الأدلة الشرعية ، وبالتالي فإن المصالح المرسلة ليست كذلك. ثبتت بالعبادات ، بل أن العبادة مقررة بنص من الكتاب أو السنة أو الإجماع القاطع.
والمشروع للمسلم أن يضخم الصفة الشرعية التي أرستها الأدلة الشرعية وهي التكبير الفردي. نفى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم مفتي الديار السعودية رحمه الله التكبير الجماعي ونهى عنه ، وأصدر فتوى في ذلك ، وصدرت مني أكثر من فتوى في النهي عنها ، وفتوى. كما صدر بحظره من قبل اللجنة الدائمة للبحث العلمي والفتوى.
وكتب معالي الشيخ حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله رسالة ثمينة في إنكارها ونهيها طبعها وتداولها ، وفيها دليل على تحريم التكبير الجماعي يكفي. والشفاء – الحمد لله – أما ما اعترضت عليه للأخ الشيخ أحمد مما اعترض عليه عمر رضي الله عنه ، ولم يتجادل أهل منى فيه ؛ لأن عمله رضي الله عنه ، وعمل أهل منى ليس تكبيرًا جماعيًا ، بل تكبيرًا شرعيًا ؛ لأن رضي الله عنه يرفع صوته في التكبير كممارسة للسنة ويذكر الناس بها ويكبرون كل منهم يكبر كما هو ، ولا اتفاق بينهم وبين عمر رضي الله عنه على رفع التكبير بها. صوت واحد من البداية إلى النهاية كما يفعل أهل التكبير الجماعي الآن.
فكل ما رواه السلف الصالح – رحمهم الله – في التكبير هو كله على الطريقة الشرعية ، ومن ادعى غير ذلك يشترط بالدليل ، فيكون الأذان بصلاة العيد أو التراويح أو القيام أو الوتر كله أصلاً. بدعة ، وتم تسجيله في …