بحث عن الحيوان في أرسل الله لنا الإسلام منهجاً لتنوير حياتنا ويوجهنا إلى الصلاح حتى تكون حياة الإنسان أساسها وعمود حياتها الصالحة ، وقد أرسل الله الإسلام على يد رسول الله فكان هو الأول. لتطبيق مبادئه والتعامل معها لتعليم تعاليم الدين الإسلامي وأن يكون قدوة حسنة يعمل وفق منهج الله في الإسلام ويطبقه في جميع مواقف الحياة اليومية ، وجاء الإسلام بالعديد من المبادئ والأسس التي يجب على كل مسلم اتباعها. والعمل بها ، والتي سميت أركان الإسلام التي فسرها وذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في كثير من الأحاديث الدينية ، واتفق عليها الأئمة الأربعة من آمن. في جميع أركان الإسلام مؤمن الإسلام كامل ، ومن كفر بإحداها كفر بها جميعاً ، فالأصول الإسلامية تحكم أرواح الفرد وأفعاله ، وجاءت الأحاديث النبوية لتؤكد وتوضح ما جاء. للإسلام.
مقدمة عن حقوق الحيوان في الاسلام
- الحيوان روح حساسة ، عاجز وعاجز ، لا يطيع ما يشعر به ، يشعر به ويشعر به ، يجوع ، يعطش ، يتزاوج ، يؤذي ، ذعر ومخاوف ، لديه كل المشاعر التي يشعر بها الإنسان
- الفرق بينها وبين البشر هو أن البشر معقدون ولديهم عقل يفكر ويستطيع التحدث والتعبير عما يشعر به
- لكن الحيوان يعبد الله في صمت ، وقد أحسن الإسلام ورسول الله من خلال حديث في الرفق بالحيوان ، وقد جاء بكل الأدلة أن الله تعالى قد أمرنا في موضوع اللطف بالحيوان بالرجوع إلى: آيات من القرآن الكريم
- وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن الله خلق الحيوانات عبيدا للإنسان فيستفيد من لبنها ولحومها وصوفها في ثيابها للدفء في الشتاء وجلدها.
- كما أوضح لنا الله تعالى في سورة النحل من الآية الخامسة إلى الآية الثامنة بقوله: والأنعام خلقها لكم فيها دفيء ومنافع ومنها تأكلون
- ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون، وتحمل أثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرءوف رحيم، والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون
- وفيه جمال لك عند الراحة وعند الراحة ، وتحمل أعباءك إلى بلد لم تنضج فيه إلا بالعمل الجاد. بل إن ربك رحيم ، والخيول والبغال والحمير. لك لركوب وحلي وهو يخلق ما لا تعرفه).
بعض الأحكام الشرعية حول موضوع الرفق بالحيوان
- أشارت الشريعة الإسلامية إلى ضرورة التعاطف مع الحيوانات
- حيث حرمت الشريعة الإسلامية الجلوس لفترة طويلة على ظهر الحمار أو الجمل أو البعير أثناء وقوفه.
- وأشار إلى هذا الكلام في الحديث النبوي الشريف لا تتخذوا ظهور دوابكم كراسي
- وقد أشار نبينا العظيم إلى تحريم استخدام العنف مع الأيائل ويجب إعطاؤها قسطا من الراحة أثناء السفر
- كما يحظر عدم الإهتمام بتطعيمها ووصولها لمرحلة الهزال والضعف.
- كما جاء في الشريعة الإسلامية بضرورة مصاحبة الحيوان أثناء ذبحه
- ووضع الإسلام شروطا لذبح الحيوان أو صيده ، وأطلق عليه الحكم الشرعي في ذلك
- ومتى توفر حكم الذبح الشرعي وجب أن يعامل بالرفق ويذبح بالإحسان
- وقد دل النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك في الحديث النبوي إن الله كتب الإحسان علي كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
- كما قال نبينا الكريم من رحم ولو ذبيحه عصفور رحمه الله يوم القيامة
- نهى الإسلام عن ذبح الذبح ليؤكل في عصر السيف
- وأوضح الإسلام أنها تعتبر قسوة ؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل واقفًا على المذبح بعد موت الملك.
- وقال له إني أفضل أن أموت على موتين ، يا له من دين عظيم يرحم الحيوان قبل الرجل القوي قبل الضعيف.
- حيث أوضح نبينا الكريم بعد هذه الحالة أن من قواعد الذبح أن الحيوان قد أكل
- ثم يتم سقيها وتنخل آلة الذبح مسبقا ويتم الذبح ثم يترك الحيوان للراحة بعد الذبح وقبل السلخ.
- كما حرمت الشريعة الإسلامية التفريق بين الأمهات وصغارها
- واستشهد بهذا في موقف قال فيه إنه ورفاقه كانوا في رحلة ، يطيرون مثل طائر وأطفالها من الصغار ، فأخذوهم.
- فجاءت إلى مجلس الصحابة ترفرف بجناحيها ، ففهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شكواها فقال: من آذى هذا الولد؟ تبعها ابنها
- كما اشار نبينا الكريم الى عدم اصطياد العصفور من اجل التسلية والهراء فقد يأتي هذا الطائر الى الله تعالى يوم القيامة.
- ويشكو ويقول فلان قتلني عبثا.
خاتمه عن حقوق الحيوان في الاسلام
- وفي النهاية ما حدث للإنسان من استخدام كل أساليب العنف ضد الحيوانات
- يجب على كبار رجال الدين تثقيف الناس من خلال البرامج أو مقاطع الفيديو المعروضة عليهم
- لتعليمهم مدى جودة الدين الإسلامي في الرفق بالحيوان وتطوير طرق للتعامل معه
- باستخدامه أو ذبحه ، فهو مخلوق يستهزئ بالإنسان يجب احترامه.