قصائد الشاعر لبيد بن ربيعةلبيد بن ربيعة من شعراء الجاهلية كتب قصيدة في مدح الملك في تلك الفترة ، وكان اسمه أبو عقيل لبيد بن ربيعة بن مالك العامري ، ولبد بن ربيعة. من مواليد 661 ، والدة ربيعة بن مالك وسميت والدته ربيع المقران وذلك لأنه كان كريمًا جدًا ، وكانوا ينتمون إلى قبيلة هوازن ، وكان لبيد بن ربيعة فارسا يتميز بالعدل والمساواة. ، ونهى عن الظلم ، وإن وجد الظلم واجهه وعمل على القضاء عليه ، فهو محبوب بين الناس لأنه كان رجل خلق ، وذكاء جدا جعل الجميع ينجذبون إليه ويفضلونه. للكثيرين وهذا ساعد على انتشار الشعر بين الناس.

قد تهمك: – أشهر قصائد الشاعر عمرو بن كلثوم

إنشاء الشاعر لبيد بن ربيعة

نشأ لبيد بن ربيعة في بيئة بدوية ، وحبه كثير من الناس ، واستمع الجميع لشعره الذي يصف حياة البدو وما تدور حوله. فارس ماهر وشاعر مميز ، لم يقبل الظلم ، فهو دائما يبرر مظلوم ويقف بجانبه ، ويصف حكمته وذكائه ، وكتب العديد من القصائد الشعرية التي تنبع من ذاته الداخلية وتصف مشاعره وإحساسه باتجاه الحياة التي عاشها ، فقد اتسمت الحياة في ذلك الوقت بالبساطة. والراحة ، حيث لم تكن هناك صراعات وصراعات ، كان الخير والأمان يسيطران على الحياة.

ما قصة الشاعر لبيد بن ربيعة؟

كتب تمز لبيد بن ربيعة أجمل القصائد الشعرية حيث نجد قصة عز لبيد بن ربيعة ، كان هناك شخص يدعى كلاب حاول قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسله إربد. ، وهذا هو شقيق الشاعر لبيد بن ربيعة ، لمحاولة قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لكنه مات أثناءه ولم يستطع قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ولم يتوقف كلاب عن قراره بقتل رسول الله ، وأرسل إليه مجموعة أخرى ، منهم لبيد بن ربيعة ، حيث كتب لبيد قصيدة تميزت بجمالها ودقة أقوالها وعلقها على الكعبة ، وكل من مرت به أعجب حتى من بينهم الشعراء فيه العصر ، وبعد أيام من تعليق القصيدة ، ووجد بجانبها ورقة بها آيات من سورة البقرة.

فقرأها ، ولكن عندما قرأها أصاب قلبه بالدهشة ، وتراجع عن العديد من قراراته وأكد أن هذه الكلمات لم يكتبها شخص عادي ، بل أن هناك مصدرًا إلهيًا لها ، ومن هنا دخل في أحضان الإسلام وقطع هذه القصيدة التي كانت معلقة على الكعبة ، وتوقف عن كتابة الشعر والتوجه إلى العبادة ومعرفة أصول الإسلام والسير عليها كما رسول الله صلى الله عليه وسلم. وَصَلَّتُ عَلَيْهِ ، قَالَ: لَيْسَ أَخْتَارُ مِنْ شِعْرِ لَبِيدِ بِنْ رَبيعةِ في الجاهَلية.

قد يهمك: – اشهر قصاعيد الحمد رامي

قصائد الشاعر لبيد بن ربيعة

كتب لبيد بن ربيعة أجمل قصائد العصر الجاهلي ، وكم منها كتبها لبيد بن ربيعة ، لكنه ترك الشعر بعد إسلامه ، وحيث كتب قصيدة واحدة فقط بعد إسلامه. الإسلام ، وهو عن الإسلام وأهميته ومبادئه الدينية ومن هذه القصائد قصيدة:

  • عفت الديار محلها فمقامها بمنى تأبد غولها فرجامها فمدافع الريان عري رسمها خلقا كما ضمن الوحي سلامها دمن تجرم بعد عهد أنيسها حجج خلون حلالها وحرامها رزقت مرابيع النجوم وصابها ودق الرواعد جودها فرهامها من كل سارية وغاد مدجن وعشية متجاوب إرزامها فعلا فروع الأيهقان وأطفلت بالجلهتين ظباؤها ونعامها والعين ساكنة على أطلائها عوذا تأجل بالفضاء بهامها وجلا السيول عن الطلول كأنها زبر تجد متونها أقلامها أو رجع واشمة أسف نؤورها كففا تعرض فوقهن وشامها فوقفت أسألها وكيف سؤالنا صما خوالد ما يبين كلامها.
  • كبيشة حلت بعد عهدك عاقلا وكانت له خبلا على النأي خابلا تربعت الأشراف ثم تصيفت حساء البطاح وانتجعن المسايلا تخير ما بين الرجام وواسط إلى سدرة الرسين ترعى السوابلا يغني الحمام فوقها كل شارق على الطلح يصدحن الضحى والأصائلا فكلفتها وهما كأن نحيزه شقائق نساج يؤم المناهلا فعديتها فيه تباري زمامها تنازع أطراف الإكام النقائلا منيفا كسحل الهاجري تضمه إكام ويعروري النجاد الغوائلا.
  • كانت قناتي لا تلين لغامز فألانها الإصباح والإمساء ودعوت ربي في السلامة جاهدا ليصحني فإذا السلامة داء.
  • قضي الأمور وأنجز الموعود والله ربي ماجد محمود وله الفواضل والنوافل والعلا وله أثيث الخير والمعدود ولقد بلت إرم وعاد كيده ولقد بلته بعد ذاك ثمود خلوا ثيابهم على عوراتهم فهم بأفنية البيوت همود ولقد سئمت من الحياة وطولها وسؤال هذا الناس كيف لبيد وغنيت سبتا قبل مجرى داحس لو كان للنفس اللجوج خلود وشهدت أنجية الأفاقة عاليا كعبي وأرداف الملوك شهود.
  • قومي إذا نام الخلي فأبني عوف الفواضل عوف الفوارس والمجالس والصواهل والذوابل يا عوف أحلم كل ذي حلم وأقول كل قائل يا عوف كنت إمامنا وبقية النفر الأوائل.
  • قوما تجوبان مع الأنواح في مأتم مهجر الرواح يخمشن حر أوجه صحاح في السلب السود وفي الأمساح وأبنا ملاعب الرماح أبا براء مدره الشياح يا عامرا يا عامر الصباح ومدره الكتيبة الرداح وفتية كالرسل القماح باكرتهم بحلل وراح وزعفران كدم الأذباح وقينة ومزهر صداح لو أن حيا مدرك الفلاح أدركه ملاعب الرماح.
  • طافت أسيماء بالرحال فقد هيج مني خيالها طربا إحدى بني جعفر بأرضهم لم تمس مني نوبا ولا قربا لم أخش علوية يمانية وكم قطعنا من عرعر شعبا جاوزن فلجا فالحزن يدلجن بالليل ومن رمل عالج كثبا من بعد ما جاوزت شقائق فالدهنا وغلب الصمان والخشبا فصدهم منطق الدجاج عن العهـد وضرب الناقوس فاجتنبا هل يبلغني ديارها حرج وجناء تفري النجاء والخببا.
  • طلل لخولة بالرسيس قديم فبعاقل فالأنعمين رسوم فكأن معروف الديار بقادم فبراق غول فالرجام وشوم أو مذهب جدد على ألواحهن الناطق المبروز والمختوم دمن تلاعبت الرياح برسمها حتى تنكر نؤيها المهدوم أضحت معطلة وأصبح أهلها ظعنوا ولكن الفؤاد سقيم فكأن ظعن الحي لما أشرفت بالآل وارتفعت بهن حزوم نخل كوارع في خليج محلم حملت فمنها موقر مكموم.
  • إن أبان كان حلوا بسرا ملئ عمرا وأرب عمرا ونال من يكسوم يوما صهرا ورد إذا كان النواصي غبرا وعقت الخيل عجاجا كدرا أقام من بعد الثلاث عشرا وإن بالقصيم منه ذكرا إذ لو يطيع الرؤساء فرا لكن عصاهم ذمة وقدرا بات وباتت ليلها، مقورا توجس النبوح شعثا غبرا كالناسكات ينتظرن النذرا حتى إذا شق الصباح الفجرا ألقى سرابيلا شليلا غمرا.
  • إني امرؤ من مالك بن جعفر علقم قد نافرت غير منفر نافرت سقبا من سقاب العرعر.

وتوفي لبيد بن ربيعة سنة ٦٦٠ سنة عن ١٥٧ سنة في عهد معاوية بن أبي سفيان ، وهناك من قال إنه توفي عن عمر ١٤٥ سنة ، ومن كتابات لبيد بن ربيعة. بقيت حتى الآن في قراءتها ، وقرأها كثير من الناس والأدباء والشعراء ، حيث تميزت عن كثير من الشعراء على مر العصور.

قد يهمك: – قصائد الشاعر حسن بن ثابت شاعر الرسول