أفضل أحاديث عن فضل الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحث المسلم على صيام رمضان ، وعبادته على أكمل وجه ، وصيام نية خالصة على وجه الله ، وقراءة القرآن. القرآن والدعاء إلى الله تعالى.

أفضل أحاديث عن فضل الصيامأفضل أحاديث عن فضل الصيام

الأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل صيام شهر رمضان كثيرة ، ومن هذه الأدعية:

  • عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان بالإيمان والحساب غفر له ما تقدم من ذنبه. رواه الإمام مسلم.
  • من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وأغلقت أبواب النار ، والشياطين تجتمع.
  • رواه الإمام البخاري عن حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أروع الناس ، وكان أفضل ما استطاع. يكون في رمضان لما التقاه جبريل ، وكان يقابله كل ليلة من رمضان وهو يدرس القرآن ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أروع مع خير من الريح المرسلة.
  • روى الإمامان البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: كل عمل ابن آدم. له إلا الصوم. فهو لي وأنا أجره ، والصوم جنة ، وإن كان أحدكم في يوم الصيام لا يثير ضجة ولا ضجة ، فمن أزعجه أو قتله ، فليقل: أنا صائم ، وفي يده روح محمد تنصرف ، فالصائم أفضل عند الله من رائحة المسك ، ولما لقي ربه ابتهج بصومه.
  • روى الإمام البخاري رحمه الله عن حديث سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الجنة ثمانية أبواب ، ومنها باب يسمى الريان ، ولا يدخله إلا الصائمون ، وزادت النساء رحمه الله ، فإذا دخل آخرهن أغلق ، ومن دخلها يشرب. والشرب لم يعطش قط.

شاهدي أيضاً: أفضل دعاء ليلى القدر من رمضان

فضل الصيام في الدنيا والآخرة

فضائل الصيام في الدنيا والآخرة

  • تحقيق التقوى: بما أن الصوم يقرب العبد من ربه ، ويقي المسلم من المعاصي ، قال الله تعالى ، يا أيها الذين آمنوا ، كتب لكم الصوم كما كتب لمن قبلكم ، وسمًا يحفظونه. ابتعاد الشيطان عن معصيتك .. الله وبعده عن محيطه.
  • استجابة الدعاء: فالصيام سببا رئيسيا من أسباب الدعاء الدعاء حيث قال النبي صلى الله وسلم ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم: الصَّائمُ حتَّى يُفطِ إنَّ الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له الرَّيَّانُ ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامِ ، الصَّائمُ لاَمَهُ يَقَالُ له الرَّيَّانُ ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامِ ، فَيَ ila ْ Grava منه ، ، َإِذَ فَإِذَا دَ َ َ َ َ َ َ ْ ْسَطَتْ ، َ ، َُْْْْْ فَصْر يَ يَدْ منه أَجرح). وإمام العدل ودعوة المظلوم.
  • الدخول من باب الريان: وهو الباب المخصص للصائمين ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في الجنة باب يسمى الريان ، من. الذي يدخله الصائمون يوم القيامة ولا يدخل معهم إلاهم فيقال: هم الصائمون؟ فَيَ ila ْ Grash ُ منه ، ، َإِذَ َإِذَ َإِذَ َإِذَ َ َ آ ْسَطَتْ آسْطَتْ أَصْدَارَ ُ ga ْ ، أَُُْْْْْ فَتِ القَدْر يَ ْ ْ منه أَتْلَى.
  • تربية النفس والنذر بالصلاح: بإعطاء الصدقات وإعانة المحتاجين.
  • الحرص على الأعمال الصالحة ، والتقرب إلى الله من خلال النوافل ، مما يعمل على تنقية النفس وتنقية النفس.
  • تنشئة النفس على حسن الخلق مقابل طلب رضا الله تعالى.
  • توحيد صفوف المسلمين.
  • استغلال كل الأوقات في طاعة الله.
  • تحقيق الرحمة في القلب نتيجة الشعور بمشاعر الآخرين.
  • الحصول على الشفاعة ؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صائمًا والقرآن يشفع للعبد ، فيقول: يا رب نهي عن الأكل والشرب ؛ فَشَفِّعْنِي فيه ، وفيه يقول القرآن: منع الرب من النوم بالليل ؛ فَشَفِّعْنِي فيه ، فَشَفَّعَانِ.
  • الصوم يفصل الصائم عن النار أربعين سنة ، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام نهاراً في سبيل الله ، فالله بعيد عن النار بسبع. أيام.”
  • تكون روح الصائم يوم القيامة كرائحة المسك ، قال الرسول – صلى الله عليه وسلم – في ما يرويه عن ربه – عز وجل -: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إِلَّا الصِّيَامَ، هو لي وَأَنَا أَجْزِي به فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَخُلْفَةُ فَمِ الصَّائِمِ، أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ.
  • فرح الإمام البخاري بالفطر وفرح يوم القيامة ، فأخرج في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أفْطَرَ فَرِحَ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ.
  • الحصول على درجات الجنة العليا قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا تُرَى ظُهورُها من بطونِها وبطونُها من ظُهورِها فقامَ أعرابيٌّ فقالَ لمن هيَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ لمن أطابَ الكلامَ وأطعمَ الطَّعامَ وأدامَ الصِّيامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ.

وانظر أيضاً: حكم التطيب أثناء الصيام من دار الإفتاء 1442